每年农历正月的大年初九 闽南风俗拜天公的吉日良辰

记者吴文隆、何文胜/台湾、福建综合报导

农历春节过后、元宵节之前,农历正月的大年初九,是拜天公的日子,这是福建沿海一带也就是闽南的风俗,福建省(简称闽)南部,东临台湾海峡,主要分布在中国泉州、漳州和厦门三市全境、和龙岩部分地区、台湾大部分县市、金门列岛等,可以说,天公生是闽南人的习俗。

厦门之一
厦门之一

正月的大年初九,就是拜天公生的日子,台湾人一直以为,天公生就是玉皇大帝生日,又逢农历春节过后、元宵节之前,所以要隆重祭拜并放鞭炮,但福建另有两种说法,指出拜天公生的由来。

泉州
泉州

台湾人在天公生拜天公的祭品跟烧金纸,都有一定的规矩,拜天公一定要用前、后桌,闽南语称顶桌、下桌,顶桌用寿金垫桌脚,供品要有甘蔗,而且要带青叶,供桌两侧要有鲜花、蜡烛,香炉前要有3只茶杯,斟以清茶,供品中必须有面线3束、水果5种,水果以菠萝、柑橘、枣子、橙子、苹果等为佳,另外,一定要有发糕、或红龟粿,现在发糕不好买,有人改用蛋糕充数。

台湾台南

至于传说,下列两种说法,在台湾都不曾听过。

台湾台南
台湾高雄
台湾高雄

传说一、明朝时,有一年的农历新年,倭寇在福建沿海一带,杀人放火、抢夺财物,乡民只好扶老携幼逃命,乡民在黑夜中逃到偏僻郊野,前方出现一片蔗林,乡民便逃入蔗林,避过倭寇,逃过鬼门关,而那天正月大年初九,逃出生天的乡民都认为这是天公救命,于是每年的大年初九凌晨便开始祭拜天公,以谢救命之恩。

漳州

拜拜祭品选用甘蔗,也代表不忘蔗林藏身救命之恩。

传说二、古时有一名孟将军,他到某个地方,只要喝了当地的水,就会讲当地的话,所以孟将军就以这门本事辨别汉人,他到了福建,孟将军就一直听不懂福建话,便以为福建人不属汉人,下令大开杀戒,福建人枉死无数,直到大年初九那天,孟将军终于喝到福建的水,立刻听懂福建话,这时他才知道杀错人,马上下令封刀,而福建人认为这是天公所赐,便在初九凌晨拜天公谢恩。

厦门视频

天公生,民间除了平日的早晚烧香、顶礼膜拜之外,举凡结婚、做大寿时,也都要拜天公,农历正月初九是天上最高神明玉皇大帝的圣诞,俗称「天日」,台湾闽南称之为「天公生」,意思就是天公的生日,玉帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也,因此,道教便把农历正月初九这个极尊的日子,定为玉帝的诞辰。

泉州视频

一般祭拜天公的时间,是在农历正月初九凌晨子时一到(凌晨十一点至一点),便可开始,直到翌日清晨七点以前,但俗传因为天不的神格非常尊贵,因此越早敬供越有诚意,有些天公信仰盛行地区的信众,更会慎重的在半夜先于家中敬拜天公后,再前往邻近的天公庙上香献敬。

厦门之二
厦门之二
厦门之二
厦门之二

视频及图片,分别由台湾、大陆厦门、漳州、泉州等祭拜天公虔诚信众,当场拍摄,有图片简单说明。

泉州

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菩提子

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