中华香艺导师何文胜发心  要把传承千年的一缕清香再飘逸两岸

记者吴文隆、林正良/台湾高雄报导
 
 
在台湾有许多知名的香艺老师，一直用心想突破这即将失传的「香道盲点」，但因时代背景因素，文化交流受到阻碍，中华香道文化是否能再度掘起，是否能让千年的一缕清香再飘逸我们的生活领域，有待两岸香艺老师们再加劲再努力。

一缕清香传承千年，中华民族用香可追溯至夏商周、春秋战国时期，祭祀天地、熏香驱疫、入药养生，与中华文化、生活习性，密不可分，用香文化因时代变迁，科技进步转化，香的运用变的简为单方便，现代香水的硏发，取代人文的重要意涵，因而古老传统便退出人类文明记忆。

因时代变迁，中国的用香文化从唐东传日本，成了日本文化香道的起源，日本几千年来谨守用香礼仪，香道在日本是崇高的技艺，一个「日本香道师」的培育要十几年，教育修炼非经严格考验，很难能担任香道展演要职。

近年来中国、与台湾，兴起香艺文化复兴运动，但因文化断层，中国仍处于摸索复原阶段，而台湾，因宗教的延续，用香文化得以延传，但人文技艺涵养稍显不足，不识香、不知香、不懂香，成了台湾香文化发挥的盲点，台湾香艺局限于宗教用香，许多盲点无法突破，何文胜特结合各界、人文老师，将台湾特有的材料因素，加入唐宋用香人文，希望开展不同的香道领域。

现在中国、及台湾两地，有一群人努力的从历史中，寻找这缕渐渐消失的用香文化，记者特别专访台湾知名的中华香艺导师者何文胜老师、及他的台湾香道推展导师团队。

何文胜承袭父业硏习中医用药，是药理学硕士，主修沉香入药，习香30余年，他说中华用香文化有系统的记载，起于春秋战国，草木花叶、动物矿石皆可入香，祭祀奉典、生活起居，熏香入药，不可或缺，记述自汉起博山炉的运用，华人的用香文化成了历史人文启端。

中国香文化绵延细长，兴于隋唐盛于宋，唐宋时期是更用香文化的巅峰，四大名香，沉、涎、檀、麝，各种药香、合香调制，便成皇家贵族、文人雅士、名媛闺秀，无论收藏、或是日常生活使用、还是交际往来之必须品。

唐因佛教东渡，宋因崇文轻武，因而用香的文化、及技艺方法，在宗教的催化、及文人的感观情绪舒发下，就此萌芽，唐宋时期把焚香，挂画，插花，点茶，四种文化技艺称为四闲事，这等四闲事就成了上流社会、皇家族、文人雅士、贩夫走卒生活中的一环，从宋朝的清明上河图中的沉香铺，街道旁的香饮子，便可看出端倪，当时沉香的价格已是一两沉香、一两金，可见用香文化已形成风气。